中国古代为什么没有西京，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
“京”，在甲骨文里最初的意思是指高高的人工建筑有瞭望塔的意思，后来指高高的人工建筑群。通常一个国家最具代表性的高建筑群就是王宫/皇宫，因此，“京”就有了国都的意思。
西周之后，“京”成了国都的专用名词。在这方面，“京”和“都”的意思是一样的。
在不同的历史阶段，“西京”所指代的城市也不尽相同。早在唐朝这一历史阶段，“西京”是指西安。西安，古称长安、镐京，是陕西省会、副省级市、关中平原城市群核心城市。
在中国古代历史上，西安自古为帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新朝(王莽)、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
1932年，西安曾打算改名西京，不过最终作罢。不然的话，现在可能就真有一个西京了。
在北宋时期，“西京”是指洛阳，“东京”指的则是开封。由此，对于日本东京来说，其历史要晚于北宋东京开封的。并且，对于北宋朝廷来说，除了西京、东京外，还有南京、北京。
对于北宋的南京，指的是应天府(今河南省商丘市)，而北宋的北京，指的是大名府(今河北省大名县一带)。当然，就北宋来说，东京汴梁之外的其他三京，实际地位是陪都而不是国都。
西京最早的由来始于唐朝，当时唐朝的西安就被称为“西京”。而洛阳则被称为“东都”。在这里就不得不提到中国古代的“两京制度”
两京制度始于明朝，明朝时期南京北京各有一套独立的六部机构就是佐证之一。其实不然，“两京制度”最早可以追溯到周朝。
周朝的“两京制度”是以平王东迁为东西周历史分界点，汉朝也有类似体现。到了唐朝就有“西京长安，东都洛阳”的历史局面。
到了宋朝更是出现了“四京制度”：“东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府。”
西安浓缩了中国历史的精华，从奴隶制社会的顶峰西周王朝到中国封建社会的顶峰唐朝;从成康之治到开元盛世……西安创造了一代灿烂辉煌对世界极具影响力的中国文化，书写了中国历史最华彩的篇章！
人们在今天也会争论究竟谁是盛唐的文化、政治中心，长安从西周到唐代先后有十三个王朝及政权建都，总计建都时间1077年，与开罗、雅典、罗马并称“世界四大古都”!
